백가신화

백상|문피아

이것은, 사람으로 태어났으되, 신(神)의 능력(能力)을 발휘하며 살다간 사람들의 이야기다. 백가신화(白家神話)! 당금에 있어서, 아직도 이 이름을 기억하고 있는 사람은 거의 없다. 이미 사라져버린 신화(神話)이기에……. 그러나, 누구라도 무림사(武林史)에 대해 논하려고 한다면, 가장 먼저 이 이름을 떠올려야 할 것이다. 짧은 일생(一生)을 유성(流星)의 불꽃처럼 살다 간, 찬란했던 그들의 신화(神話)를......

귀영마수

소그미|에피루스

육황(六皇)과 십왕(十王), 역대 최강자들의 시대로 불리는 당대의 무림. 그 한복판에 돌연히 등장한 사내가 있었으니, 용모 못지않게 촌스러운 그 이름은 ‘장팔’이었다. 부모의 복수를 위해, 사부의 유지를 위해. 세상을 뒤흔들며 나아가는 그의 등 뒤를 강함을 견제하고, 천하를 노리는 세력들이 쫓아오는데…… 하나의 산에 두 호랑이가 살 순 없는 법. 최후에 살아남는 자는 누가 될 것인가!

무당소사숙

백상|문피아

어느 날, 한 장의 편지가 인편에 의해 전달되었다. 그 내용은 다음과 같았다. […부탁의 말씀은 다름이 아니라, 노부에게는 원래 일가친척은 거의 없으나 데리고 있는 한 명의 어린 녀석이 있사온데, 이번에 노부는 특별히 대사를 당하여 미리 혼자 떠나게 되었소이다. 해서, 달리 그 녀석을 맡길만한 곳이 없기에 비록 얼마간이나마 도장께서 그 녀석을 맡아서 데리고 계셔주셨으면 하는 것이외다…. 그렇다고, 감히 도장의 문하에 거두어 달라는 뜻은 아니옵고, 그저 머슴이나 종처럼 부리시되 바라옵기는 끼니만 거르지 않도록 해주시고 방황하지 않도록 해주신다면 감지덕지하겠소이다….] ‘빌어먹을!’ 편지를 읽으면서 그는 내심 투덜거리지 않을 수가 없었다. -현진자, 그는 원래 성품이 아주 괴팍하고 다른 사람들과 어울리기를 싫어하여 평생 문하에 제자 한 명 두지 않았으며, 홀로 외딴곳에 떨어져 살거나 쓸쓸히 천하를 방황하는 것을 낙으로 삼고 살아온 노도장이었다. 그런데, 그런 그가 느닷없이 이런 귀찮은 짐을 떠맡게 될 줄이야?

신마룡

도검|데일리북스

나도 청운의 꿈이 있다. 영웅협객은 못되어도 말단일지언정 천하영웅맹의 무인이 되어 마음에 드는 여인한테 한 이불 덮고 자자고 당당하게 말하는 것이다. 니미, 근데 이게 뭐냐? 생사의 갈림 끝에 태무십전의 절학을 얻은 유운. 절대적 강함만을 추구하는 태무의 맥을 이은 유운에겐 정과 마의 구분조차 의미가 없다. 건드리는 놈들은 모조리 쓸어버린다. 폐월수화, 절대가인. 그녀와 함께 하는 유운의 거침없는 강호종횡기.

화산문하

백상|문피아

그는 지금 절벽을 돌아 내려와 자신이 손수 만들었던 그 무덤의 앞에 서 있다. 형식적인 작별의 대례 같은 것은 필요가 없을 것이다. 다만 너무도 초라해 보이는 무덤의 곳곳을 어루만지듯 손질해보다가 멍하니 생각에 잠기고, 그렇게 몇 번을 거듭하다가 그는 비로소 몸을 일으켰다. 앞으로 그에게 해야 할 일들이 있기 때문이다. 다시 돌아와서 본 면벽동의 내부는 여전히 황량하리만큼 단조로웠다. 눈에 띄는 것은 아무렇게나 깎아 만든 돌침상과 돌탁자, 그리고 빈 그릇들과 여벌의 수저들, 그리고 다 낡아 떨어진 옷가지 등이 전부였다. 그곳에 있는 것들 중 그의 물건이라고 할 수 있는 것은 하나도 없었다. 마치 지난 삼 년간의 세월을 다시 더듬어보기라도 하듯이 잠시 동안 가만히 그곳의 내부를 둘러보다가, 이윽고 그는 신형(身形)을 돌려 밖으로 향하기 시작했다. 화검상(華劍傷). 그는 이제 다시 세상(世上)에 나가게 되는 것이다.

육룡재림록

혁 작가|어울림출판사

잔혹하고 고통스러웠던 패배와 죽음. 열 살의 나이로 환생을 하는데……. 늑대의 심장과 용의 영혼을 가진 남자, 능운봉. “내 결단코 너희들을 용서치 않을 것이다!” 패존회의 패악으로 중원에 피바람이 불고, 부활한 그는 벗들과 함께 화끈한 반격을 시작한다!! 육룡, 무림에 재림하다!!!

무극상도

황정검|판무스토리

연정화기로 쌓은 내공을 신기로 돌려 연기화신을 수련하는 무당파 신선류. 영기를 얻으면 무림의 새로운 역사가 시작된다! 사부 태허진인의 가르침 아래, 무당파 신선류의 제자로 자라나는 소년 청우의 강호유람기. 태동하는 잠룡, 청우가 불러일으키는 풍운의 역사가 열린다!

역천마신

이민섭|어울림출판사

사술을 경계하라! 『역천마신』 소림의 인정을 받지 못한 비운의 제자 백문현. 무림맹과 마교의 음모로 무림 공적으로 몰린 그에게 찾아온 선택의 기회. “사술, 이것을 받아들인다면 인세에 다시없을 악귀가 될 것이네.” 복수를 위해 영혼을 걸고 시전한 사술이 이끈 곳은 제남의 망나니 단진천의 몸. “무림맹 그리고 마교, 그 두 곳을 박살 낼 것이다.” 이제 그의 행보에 전 무림이 긴장한다!

절대신화(絶對神話)

백상|문피아

“사부님, 저는 사부님의 말씀을 듣지 않고 세속(世俗)의 일에 깊이 관여하다가 결국은 이렇게 죽고 말았어요. 저는 이제 어쩌지요?” “걱정 마라. 너는 죽지 않는다.” “하지만 보세요. 저는 이미 이렇게 죽어 있는걸요?” “아니야, 너는 죽지 않아.” “그럼, 저는 이제 어떻게 해야 하죠?” “내가 가르쳐준 것이 있지 않느냐? 뭘 걱정하느냐?” “하지만 제가 신경을 쓰지 않으면 십팔악마(十八惡魔)는 누가 다스리죠?” “너의 일은 되어가는 대로 될 것이니라.” “예? 무슨 말씀이신지……?” ……. “사부님……!” “네가 옳다고 생각하는 일을 하라. 그러면 되는 것이니라…….” …….

한월

사마달|프로무림

얼마나 시간이 흘렀을까. 괴인이 있던 바로 그 자리에 또 하나의 인영이 스르르 모습을 드러냈다. 어둠 속에서 어릿거리는 황색의 빛깔. 미세한 바람에 나부끼는 헐렁한 황의(黃衣)를 입은 흐릿한 인영. 그는 무감각한 얼굴빛을 띤 중년문사(中年文士) 차림 의 사내였다. 두터운 눈썹이 유난히 돋보이는 그 자는 슬며시 고개를 끄덕였다. 그 중년문사의 품 속에도 역시 강보가 들려 있었다. 일순, 한기(寒氣)어린 조소가 중년문사의 입가에 감돌 기 시작했다. "금마성…… 금마성주여, 영원하라고? 고루혈영사( ?血影邪), 네놈은 헛다리를 짚었다." 입가에 띤 조소는 이내 회심의 미소로 바뀌었다. 그 무감각한 얼굴에서 한줄기 기분좋은 미소가 피어오른 것 이다. "네놈이 죽인 아이는 만황성령지체가 아니지. 하하하, 멍청한 놈 같으니." 이 중년의 사내는 누구인가? 또한 고루혈영사( ?血影邪)라면 고루혈영마공( ? 血影魔功)을 익히기 위해 백 명의 동정녀(童貞女)를 죽 인 그 살명 높은 흉마(兇魔)가 아니던가. 칠십 인 절정고수가 그 뒤를 추격했지만, 결코 잡지 못했던 사파류(邪派流) 제일의 경공을 지닌 마두였다. 그 잔혹한 성품과 살수(殺手)는 그의 이름을 아는 어느 누구라도 치를 떨 정도였다. "혈영마성비(血影魔星飛)보다 세 배나 빠른 경공이 있 다는 것. 네놈의 둔중한 조두(鳥頭)로는 도저히 생각도 못한 일이겠지." 이내 만면 가득한 미소를 지운 그는 침중한 얼굴로 땅 아래를 바라보았다. 땅이 꺼져라 한숨을 내쉰 그는 슬픈 눈빛으로 어느 한 곳만을 응시했다. "아이야, 날 용서해다오. 내가 너를 죽였구나! 하지 만……." 목이 잠기는 듯, 중년인은 혼잣말을 잇지 못했다. 그는 품 속의 핏덩이를 살리기 위해 애꿎은 다른 아기 를 희생시켜야만 했던 것이다. "아이야, 너의 고귀한 희생으로 이십 년 후의 중원을 구할 수 있게 되었구나. 네 공덕비를 결코 잊지 않겠다. 이 천지(天地)에 내 이름을 걸고 약속하마." 중년문사는 암야로 시선을 돌렸다. 별빛조차 없는 칙칙한 밤하늘, 묘지의 섬뜩한 인광이 없다면 그야말로 한치 앞도 볼 수 없을 정도였다. 그는 강보의 핏덩이를 하늘 높이 치켜 들었다. "모든 일은 하늘의 뜻에 있을 것이다." 그 말을 끝으로, 중년문사는 그 자리를 뜨기 시작했다. 한 걸음 한 걸음 내딛

철중쟁쟁

권용찬|케이티 제공

신개념 메디컬 무협, 『철중쟁쟁』 학문으로 이름 높은 조가장의 막내 조일관. 집안의 반대에도 불구하고 의술을 배우고자 가출까지 감행한다. 오로지 의술에만 집중하는 그 뜨거운 열정이 부담스러운 의당에서는 조일관의 관심을 돌리기 위해 태극권을 배워 체력을 기르는 것이 어떻겠냐고 제안하는데……. 세상물정 모르는 꽉 막힌 도련님 근성, 적과 아군을 가리지 않고 고쳐주는 과도한 생명 존중! 태극권을 통해 의술과 무공의 완전한 조화를 꿈꾸는 조일관의 활약이 기대된다.

붉은 나비 혈접인

사마달|프로무림

적음신왕(笛音神王) 하일청(夏溢靑). 인품과 덕망을 갖춘 하북무림(河北武林)의 제일고수(第一高手). 음공(音功)에 관한 한 당대 최고로 불리우던 인물. 회갑을 맞이하여 손자를 무릎에 앉히고 손님들과 더불어 첫번째 술잔을 들이키던 그가 돌연 맥없이 고꾸라졌다. 이마에는 보기에도 섬뜩한 붉은 나비의 낙인(烙印). 자지러질 듯이 우는 손자의 손에는 새하얀 백모란 한 송이가 쥐어져 있었다. 추일마검(追日魔劍) 막여상(莫如相). 동정(同庭) 일대에서 죽음과 공포의 대명사로 통하는 살인마왕(殺人魔王). 한 자루의 검만 있으면 태양조차 벨 수 있다고 큰소리치던 희대의 검귀(劍鬼). 그가 돌연 동정호 위의 낡은 목선 바닥에서 시체로 발견되었다. 그토록 자랑하던 애병(愛兵) 추일마검(追日魔劍)은 반쯤 뽑힌 상태였으며……. 이마에는 붉은 나비. 가슴에는 향기 없는 아름다운 백모란 한 송이가 놓여 있었다. 누군가? 대체 그는 어떤 위인이며 무공은 어느 정도인가? 무엇 때문에 그는 이렇듯 잔인하고 전율스러운 살인행각을 벌이고 다닌단 말인가? 모른다. 아무도 알지 못했다. 적음신왕 하일청을 시작으로 불붙은 죽음의 행진, 그것은 담백초(潭伯草)라는 무명(無名)의 낭인검객(浪人劍客)에서 종지부를 찍을 때까지 무려 이년 육개월이나 계속되었으며, 그에 희생된 숫자는 도합 육십칠인(六十七人). 공포스러운 살인행각은 육십칠인을 끝으로 더이상 이어지지는 않았다. 그러나 범인색출 작업은 대대적으로 계속되었다. 관부는 관부대로, 무림은 무림대로 전 중원을 샅샅이 헤집고 다녔다. 그러나 범인은 여전히 오리무중이었다. 범인은 고사하고 그 비슷한 그림자조차 발견했다는 사람도 없었다. 그러는 사이 어느덧 십삼 년이란 세월이 흐르고, 그 세월의 여백은 사람들에게 망각을 가져다 주었다. 사람들은 차츰 그 일을 잊기 시작했다. 아니, 어쩌면 의식적으로 잊어버리려고 애를 썼는지도 몰랐다. 두렵고 다시는 생각조차 하고 싶지 않은 끔찍한 일이었으므로……. 육십칠인(六十七人)의 죽음. 아무도 몰랐다. 아무도 예측하지 못했다. 그 속에 숨겨진 엄청난 음모(陰謀)와 그 여파가 몰고 올 장래의 처절한 암흑시대를…….

곤륜문하

백상|문피아

나 백일맹(白一氓)이 드디어 때를 얻게 되었는가? 천기(天機)의 흐름은 아무런 이상이 없도다. 수라노자(修羅老子)는 나의 말을 믿고 그와 같은 일을 벌인 것이고, 나는 이제 그를 밟고 천하(天下)의 신전(神殿)에 올라 절대(絶對)의 신(神)으로 군림(君臨)하면 되는 것이다. 나는 원래 이 일을 많이 망설였었고, 또한 많은 생각을 하여 그 때를 기다려 왔다. 이제 시기는 무르익었고, 나는 천하에 나타나기만 하면 된다. 그러나 문제는 바로 하늘이 나를 어떻게 생각하고 있느냐 하는 것이고, 또한 나의 이 선택이 과연 올바른 것인가 하는 점이다……. <본문 중에서>

소야전기

사마달|프로무림

대룩에 두 개의 모용세가가 있으니 세칭 남북모용이라 한다. 남모용 - 낙양벽력모용세가 수백년 간 천하 제일 무문임을 자부하며 당금 무림계의 패주로 군림하는 곳. 북모용 - 각산모용세가. 각산의 준령 속에 묻혀 오직 지고한 학문만을 연구해온 문의 가문 남복모용의 공동후계자! 이 시대의 풍운아! 기괴무쌍한 지략과 추측불능의 무학을 지닌 채 이 땅에 등장했다. 모용소야! 그날 이후 무림 전체는 사상 최악의 혼돈에 빠져들기 시작한다. <맛보기> * 序 章 慕容莊院의 少爺 하북성(河北省) 유주(幽州)땅. 옛부터 유주와 기주(岐州)의 산세는 상서로운 기운이 감돌고 있었다. 서쪽에서 웅위하듯 연경(燕京)을 감싼 것이 태행산(太行山)이며 동쪽의 무려산(霧麗山)은 마치 용과 봉황이 날고 춤추는 듯이 수려한 산세를 길게 쭈욱 뻗어 각산(角山)에 다다라 산해관(山海關)을 만들었다. 산해관---- 그 곳에서 창려현(昌侶縣) 쪽으로 조금 가다보면 웅장한 장원이 각산 아래 자리해 있었다. 푸른 기와(靑瓦), 붉은 담(紅坍), 무성한 대나무 숲 사이에 들어선 누대(樓臺)와 정각(亭閣). -모용장원(慕容莊院). 수백 년 전, 대륙(大陸) 동북방(東北方)을 차지했던 대연(大燕)의 모용왕족(慕容王族). 선비족(鮮備族)을 이끌고 오호전국시대(五胡戰國時代)를 질타하며 대연제국(大燕帝國)을 세운 숭정무제(崇政武帝). 그 당시, 중원의 여타 왕조(王朝)들이 공물(貢物)을 헌납(獻納)할 정도로 막강한 국운(國運)을 과시했던 대연제국이었다. 그러나, 세월의 부침(浮沈) 속에 모용왕족은 훗날 북위(北魏)에 의해 멸망(滅亡)을 당한다. 나라를 잃은 모용왕족들은 대륙 곳곳에 흩어졌다. 나라를 되찾기 위한 노력을 부단히 했지만 대륙은 새로운 주인(主人)을 바라고 있어 모용왕족의 바램은 바램 그 자체로 끝나야만 했다. 여기 각산 창려현에 위치한 모용장원, 중원 처처(處處)에 널려있는 수 많은 모용장원과 마찬가지로 각산 모용장원 역시 세월에 순응(順應) 하여 왔다. 각산의 모용왕족은 대대로 학문(學文)에 정진해 왔다. 그 결과, 남북위조(南北魏朝)를 비롯해 당(唐), 북송(北宋), 원(元)을 거쳐 당금 대명제국(大明帝國)에 이르기까지 명망높은 학사들을 배출해 왔다. 그리고, 당금에 이르러선 대명(大明) 유림(儒林)의 대표적인 인물을 탄생시켰다. -백상대선생(白祥大先生) 모용군악(慕容君岳). 당금 각산 모용장원의 장주(莊主)이다. 그는 일찍이 대과(大科)에 급제(及第) 하여 벼슬길에 올랐으나 나이가 들자 관직을 사양

검단

백준|에픽큐브

흑(黑)과 백(白), 정(正)과 사(邪), 그 속에서 살고 있는 사람들은 무엇을 위해 흑과 백을 논하고 정과 사로 편을 나누는 것일까? 이 이야기는 아무것도 정의할 수 없는 혼란스러운 세상에서 자신의 길을 찾아 움직이는 사람들의 이야기다.

절대무존

사마달|프로무림

<맛보기> * 서장(序章) 강호무림(江湖武林). 흔히 혈세무림(血洗武林)이라고도 일컬으며, 이는 바로 당금의 무림상황을 가장 간결하게 지적한 표현이라고도 할 수 있다. 무림계란 어차피 냉혈(冷血)의 세계이므로. 그러나 인간사(人間史)란 항상 예측불허이자 풍운이 만변하게 되어 있으며 이 점에 있어서는 무림도 예외가 아니다. 무림인들은 거개가 생사(生死)를 초개같이 여기나 그들에게도 정(情)과 한(恨)이, 또는 은(恩)과 원(怨)이 얽혀 있어 범인(凡人)들와 세계와 조금도 다를 바가 없다. 요컨대 그들의 세계에도 인정과 의리, 그리고 사랑이 존재한다는 얘기다. 다만 그 모두가 피에 얽힌 것들인지라 그들의 운명이 보다 참담하게 치달려갈 뿐이다. 난세(亂世)는 기인(奇人)을 부르고 영웅(英雄)을 탄생시킨다. 천여 년이라는 긴 세월이 흐르는 동안 무림에도 수많은 기인이사(奇人異士)들이 명멸(明滅)했다. 무림인들은 그들을 기억하며 추모하려 한다. 하지만 그것은 대다수가 일시적일 현상에 그칠 뿐, 당사자이건 추종자이건 종국에는 죽어 한 줌의 부토로 변하니 불길같이 타오르던 그 명성도 점점 퇴색하기 마련이다. 청나라 초엽. 무림 역사상 전무후무한 두 명의 기인이 출현했다. 먼저 절대검존(絶代劒尊) 상천걸(賞天傑). 그는 고독한 사나이이며 가장 정의로운 사나이다. 한 번도 자신을 내세운 적이 없었으나 무림인들은 하나같이 그를 정파무림의 맹주로 인정했다. 왜냐하면 무림인들은 그를 무림 역사상 가장 뛰어난 검(劍)의 대가라고 믿고 있었기 때문이다. 그는 검을 사랑했으며 악(惡)을 미워했다. 따라서 그가 가지고 다니는 한 자루의 검 아래 수많은 악의 무리들이 인세에서 이슬처럼 사라져 갔다. 정한검(情恨劒). 이것이 그가 사랑하는 검의 이름이다. 다만 무엇이 사무쳤기에 검에다 그런 이름을 부쳤는지는 아무도 모른다. 수라구류검(修羅九流劒). 이는 바로 그의 성명(成名) 검법으로서 무림사상 가장 빠르고, 가장 완벽하며, 또 가장 잔인한 검법이다. 무림인들은 천하에서 이 검법을 받아낼 자가 있다고는 절대 믿지 않았다. 실제로 상천걸은 평생 동안 적과 싸워 오면서 이 검법을 오초 이상 넘긴 적이 별로 없었다. 특히 이 검법의 마지막 수인 필살이천검(必殺二千劒)의 양초식은 그 자신도 익히기만 했을 뿐 단 한 번도 전개해 본 적이 없는 무적의 수법이다. 무림에서 그의 과거사를 아는 자는 별로 없었다. 그는 칠십여 세에 이르기까지 독신으로 외롭게 지내면서 단지 정한검만을 의지한 채 천하를 휩쓸고 다녔다. 예로부터 영웅은 외롭다고 하지 않았던가? 그래서

실명천하

서효원|프로무림

서효원 작가의 대표작 실명 시리즈 "실명천하" 풍운과 혈전으로 점철된 무림천년사! 장대하고 통렬한 야망의 머나먼 길. 아아, 살기로 우는 신검과 마검. 천애(天崖)에 메아리치는 어느 영웅의 장소성과 풀잎의 이슬로 스러져가는 뭇별의 청운지몽이여! 강호의 길……. 그 길은 야망로(野望路)이고 폭풍의 언덕이다. 욕망과 애증이 시련과 환락과 애욕의 바람에 씻기고 뒤흔들리는 폭풍의 언덕! 머나먼 야망의 길 끝에는 절대(絶代)의 문과, 군림의 좌(座), 패권(覇權)의 번(幡)이 찬란하게 피어난다. 천 년 전부터 아니, 그 이전부터 무사라면 흔쾌히 그 길에 올랐다.

소림화상

백상|문피아

"안녕하십니까, 스님? 오늘부터 장경각의 일을 맡아보게 된 사람입니다. 스님께서는 이곳의 전임자이십니까?" "그렇소. 나는 이미 오랫동안 홀로 이곳에서 지내왔는데…… 이제는, 이제는 그 짐을 덜게 되었군. 좋은…… 좋은 일이야……" "저의 이름은 백리운이라 합니다. 실례지만 스님의 성함은 무엇입니까?" "이름, 이름이라…… 이 육신은 그저 허망한 가죽부대에 불과하거늘 그 이름이야 말해 무엇하겠는가? 그냥 무명승(無名僧)이라고 불러주게." "옳으신 말씀입니다." …… "무공에는 관심이 없다고?" "그렇습니다. 저는 우연히 닿아서 이곳에 오게 되었을 뿐, 무공에는 전혀 관심이 없고, 오직 불도를 닦고 싶을 뿐입니다." "좋네 얻고자하면 얻지 못할 것이지만, 얻고자 하지 않는다면 자연 얻게 될 것이네……"

검명도살

몽월|프로무림

자신의 문파를 만드는 것이 꿈인 늙은 잡객 추작도의 성정을 이어받은 그의 아들 추산은 저잣거리의 왕으로 성장한다. 날선 검 한 자루에 목숨을 걸고서 투박한 두 주먹으로 세상에 서기까지 죽어도 멈추지 않는 부자가 강호로 뛰어들었다. 운명의 추는 이중나선이 되어 무림에 뛰어든 부자를 다른 길로 인도하는데….

제왕성

서효원|프로무림

십오야(十五夜)의 만설과 함께 태어난 두 형제. 하지만 무림제왕의 아들로 태어났기에 그들의 탄생은 축복만이 아니었다. 버려지는 동생. 제왕의 후계자로 길러지는 형! 그러나 예정된 운명은 그들의 삶을 비켜가고...... 과연, 대파천의 야욕 아래 피로 물들어가는 천하를 수호할 영웅은 누구인가! <맛보기> * [서장(序章)] 제왕성(帝王城) 그가 어떻게 그 거대한 세력을 이룩했는지는 아무도 모른다. 그의 아내도, 그의 가장 치밀한 수하도! 그는 고독한 절대자였다. 그는 자신의 야망을 무림천하에 이룩하는 데 있어서 단 한 번의 실패도 경험하지 않았다. 그가 명령을 내리면 사흘 안에 구십만 명이 죽는 대도살극이 벌어지게 된다. 그는 원하는 것 모든 것을 갖고 있고 원하지 않는 것이라 해도 갖고자 하면 가질 수 있다. 하나, 그는 그 누구와도 친하지 않았다. 그는 고독한 절대자인 것이다. 무림제왕(武林帝王). 그는 그렇게 불렸다. 그는 검(劍)으로 이룩할 수 있는 모든 것을 이룩했다. 약관(弱冠) 무렵에 이미 남십칠파(南十七派)를 복종시켰고, 스물다섯 살 때에는 북이십오파(北二十五派)를 총괄하는 지위에 섰다. 그리고 서른이 되기 전에 이미 백도천하의 전통적인 맹주(盟主)이던 소림사 제일인(第一人)보다 상석(上席)에 앉는 자가 되었다. 언제나 웃는 천하제일인! 천하 오대석학(天下五大碩學)이 그를 주인으로 섬긴다고 맹세했다. 천하오절(天下五絶)이 무림제왕에게 패해 무림제왕 휘하의 무곡전(武曲殿) 오전주(五殿主)로 화했다. 벽력궁(霹靂宮), 무적검파(無敵劍派), 천황전(天皇殿), 사자혈파(獅子血派), 태극천(太極天)이 제왕성(帝王城)의 오대외단(五大外壇)으로 흡수되었다. 무림사기(武林四奇)가 제왕성의 사후(四侯)로 봉해졌다. 무림제왕! 그는 무림인이 이룩할 수 있는 거의 모든 것을 이룩했다. 그는 천하제일미인 유리부인(琉璃夫人)을 아내로 취했고, 기라성 같은 고수들을 자신의 명에 죽고 사는 충신으로 만들었다. 아무도 그의 명을 거역할 수 없었고, 그 어떤 세력도 그의 아성(牙城)에 도전할 수 없었다. 제석천(帝釋天), 아수라(阿修羅)라 할지라도 그의 제왕성만은 건드릴 수 없으리라! <제왕성(帝王城)> 둘레가 이십팔 리에 달하는 거대한 철성(鐵城)이다. 그곳은 나는 새도 비켜 난다는 무림의 완벽한 성역으로 군림했다. 휘날리는 오색의 기치들, 화려한 전포(戰袍)들을 걸친 채 성곽 위에 서 있는 무부(武夫)들의 날카로운 눈빛! 사만칠천(四萬七千)의 내단고수(內壇高手) 중 일천 명 이상이 일 갑자(一甲子) 수위 내공

유랑소

사마달|프로무림

<맛보기> 序 章(一) 돌(石)들의 이야기 여기 전설(傳說)같이 신비(神秘)스럽고 거짓말같이 재미있는 이야기가 있다. 인고(忍苦)의 오랜 세월을 말없이 풍상(風霜)에 시달리며 부운(浮雲)처럼 떠다니는 이야기, 하나 결코 세인(世人)들의 뇌리에서 떠나지 않는 이야기이다. 근원(根源)은 고사하고 진실(眞實)의 유무(有無)조차 밝혀지지 않는 이야기. 그것은 바로 돌(石)들의 이야기이다. 세상 어디에서도 흔히 볼 수 있는 버려진 돌들의 이야기! 이 이야기의 시작인 여덟 개 돌의 이야기는 결코 버려진 돌들의 이야기는 아니다. 수천 년 중원무림(中原武林)을 신화(神話)처럼 떠도는 신비의 이야기이다. 첫 번째 돌(石)의 이야기! 대소림사(大少林寺)의 장중한 맥락을 도도히 지켜온 산문(山門). 소림사의 위용(偉容)을 한눈에 바라보는 분지 위에 우뚝 솟아 있는 구층 석탑이 있다. 높이는 불과 삼장(三丈), 탑신(塔身)에 아로새겨진 정교한 석화(石畵)하며 매 층마다 비상(飛上)하듯 화려하게 조각된 누각(樓閣)은 실로 보는 이로 하여금 찬탄을 금치 못하게 만들었다. 불교예술(佛敎藝術)의 극치인 구층석탑(九層石塔)이었다. 달마구층보리석탑(達磨九層菩提石塔)! 소림의 승인들은 구층 석탑을 그렇게 불렀다. 소림사에서 은밀히 비전(秘傳)되는 전설에 의하면, 달마구층보리석탑에는 달마대사(達磨大師)의 사리(舍利)가 비장(秘藏)되어 있다고 한다. 허나 그 사실의 유무는 아무도 알지 못한다. 달마구층보리석탑! 달마대사의 사리(舍利)가 비장되었다는 그 첫 번째 돌의 이야기이다. 두 번째 돌의 이야기! 천중(天中)에서 가장 가깝고 지상(地上)에서 가장 높다고 알려진 천산대협(天山大峽)! 물결치듯 구비도는 대맥(大脈)을 따라 우뚝 서 있는 동산만한 바위가 있다. 흡사 원형(圓型)의 석탑을 연상케 하는 바위는 그렇게 신기(神奇)하지도 않았으며, 세인들의 눈길을 끌만한 곳이라곤 찾아 볼 수 없었다. 헌데 이 석탑에는 실로 엄청난 이름이 전해져 왔다. 천산대석탑(天山大石塔)! 언제부터, 누가 불렀는지 아무도 모른다. 단지 그 석탑의 존재가 세상에 알려지면서 세인들은 그렇게 불렀던 것이다. 세 번째 돌의 이야기! 이것은 바위도 아니요, 석탑도 아니다. 전승기념비(戰勝紀念碑)! 중원의 최 북단(北端) 옥문관(玉門關)에서 변방(邊方)을 바라보며 우뚝 서 있는 돌 비석(

무신전기

새벽검|어울림출판사

중원제패를 노리는 혈교를 저지하기 위해 20년만에 눈을 뜬 무신 무소월. “네놈은 대체 누구냐……!” 무너져버린 정예를 보던 사내의 물음. 이에 절망적인 대답만 들려오는데… “무소월(務蘇月)… 그게 내 이름이다!” 세월에 잊혀져버린 줄 알았던 무신(武神)의 전설이 다시 새겨지리라!!

천하제일가

주백유|피플앤스토리

천하에서 제일가는 가문, 천하제일가!! 권모술수의 강호에서 협을 외친다! 남궁세가의 혼외 자식으로 태어난 남궁우. 그의 우상은 남궁세가의 대공자이자 일검진천이라 불리우는 남궁룡이었다. 하지만, 우상이었던 남궁룡이 그의 아버지란 사실을 알게 된 후 그는 삐뚤어지기 시작한다. 남궁세가는 남궁우를 더 이상 방치 할 수 없어 그를 무림으로 보내 버린다. 거기서 남궁우는 평생의 숙적이자 라이벌을 만나게 된다. 그는 이를 계기로 예전의 삶을 반성하고, 무공 연마에 온 힘을 쏟는다. 최고의 협객이 되어 천하제일가라는 가문의 무게를 온전히 감당하고자 하는 남궁우의 비정한 강호행이 이제야 시작된다.

무신종횡강호

소그미|에피루스

드디어 무가 도달할 수 있는 극점이자 새로운 우주가 열리는 문 앞에 선 시영. 오천 년 무림 사에서 단 몇 명만 밟았다던 그 길! 얼마나 더 나아갈 수 있을지는 오로지 시영 자신에게 달려 있었다. 강호를 종횡하며 무신이 되어가는 한 사내의 뜨거운 이야기. 모든 신화와 전설이 그의 앞에 무너져 내린다!

천하제일인

일주향|대현문화사

일주향의 무협소설 '천하제일인' 항주(杭州). 절강성(浙江城)의 성도(城都)이며, 중원굴지의 대시진(大市鎭)으로 물자가 풍부하고 산수가 빼어나다. 항주의 서편에 있다고 해서 이름 붙여진 서호(西湖)는 청산(靑山)이 병풍처럼 둘러 섰으며 물이 얼마나 맑은지 그 밑바닥이 훤히 들여다보일 정도였다.

황

천중행|프로무림

기정무협의 거장 天中行, 天中花의 걸작(傑作). 하늘조차 전율할 엄청난 난세를 맞이한 대륙의 풍운(風雲). 그 난세에 비운의 벙어리 왕자(王子) 주천화가 뛰어든다. 무림을 둘러싼 음모는 결국 황실의 암투로까지 이어지는데···. 일천오백년의 시공(時空)을 건너뛰어 주천화에게 이어지는 엄청난 기연···. 악마적인 아름다움을 피풍(皮風)처럼 걸치고 천하를 침묵시킬 힘을 지닌채 그렇게 한 사내가 대륙을 횡단하기 시작한다.

천년마제

서효원|프로무림

주인공 탁옥룡. 어릴 적 부모의 버림을 받은 옥룡은 탁가장원의 탁천 영을 양부로 하여 성장한다. 십오 세 되는 해에 옥룡마궁의 마궁도들에게 습격을 당해 양부를 잃고 정혼자 이수운까지 행방불명된다. 천년 전의 무공을 이어받아 혈영마협으로 활동, 여러 사건 여러 파벌의 힘에 여러 이야기가 펼쳐진다. 거의 마지막 부분에서 자신의 탄생에 얽힌 이야기를 듣게 되며, 친부모도 보게 된다. 무협지의 포맷이 그렇듯이 비슷한 내용이 전개되고는 있으나, 새로운 천년을 맞이하는 현실을 적용해서 읽 는다면 또다른 재미를 느낄 수 있는 내용이라고 본다. <맛보기> 도도탕탕(滔滔蕩蕩)한 무림사에 거대한 분수령이 되는 사건이 있다. 일천 년 전, 마왕동(魔王洞)을 세우고 천하혈세(天下 血洗)를 시작한 고금제일거마(古今第一巨魔)의 출현이 바로 그것이다. ― 마중지존(魔中至尊)! 그는 그렇게 불렸다. 마(魔)의 하늘을 이룩한 그는 고금에 전해지는 온갖 종류의 마공을 익히고, 그것을 마왕류(魔王流)로 통합 해 전대미문의 마공으로 승화시켰다. 그는 하늘의 징계조차 두려워하지 않았다. 국법(國法)은 그에게 있어 못쓰는 종잇장이었고, 인륜 (人倫)은 그에게 있어 냉소할 대상에 불과했다. 그는 약관의 나이에 출관해 무림거파 하나를 멸문시킴 으로써 자신의 존재를 세상에 알렸다. 무려 일갑자 동 안 그는 천하를 독패(獨覇)하며 수많은 곳에 피의 바 다와 시체의 산을 쌓았다. 대혈겁(大血劫)! 피의 수레바퀴는 구르는데 누구도 그것을 멈출 수 없 었다. 어떤 상대도 그를 꺾지 못했다. 그것이 일국(一國)이거나 어떠한 거대문파(巨大門派) 라 할지라도 그를 이길 수 없었다. 그는 영생(永生)토록 꺾이지 않을 존재였기에, 선(善) 은 그를 사필귀정(事必歸正)의 금제(禁制)로 몰지 못 한 채 숨어 지내야 할 듯 보였다. 그러던 중 세 곳에서 은밀한 실종 사건이 발발했다. 달마조사(達磨祖師)의 사손(師孫)이 되는 혜장(慧藏)! 그는 달마가 남긴 소림의 절기를 완벽하게 터득한 고 승이다. 그는 숭산에 입산 후 단 한 번도 산하로 내려 간 적이 없었다. 육십 년 내내 면벽암(面壁庵)에 은거한 채 달마가 남 긴 불문의 절기를 수련해 왔다. 그런 그가 어느 날 홀연히 사라진 것이다, 소림절학 중 가장 강하다는 천강복마공(天　伏魔功)과 함께. 그가 사라진 날 다른 곳에서도 한

천년세가

서효원|프로무림

영웅팔가 사대마계 영웅무정 일검형, 천마화. 폭풍혼, 사몽혼, 혈접혼, 불명조...... 천외천의 이름들이 격돌하기 시작했다. 어느 한쪽이 사라져야만이 끝나는 천년의 대접전 살아남는 자는 모든 것을 얻으리라. 낭인주- 그곳은 세상에서 버림받은 곳이다. 이름없는 자들이 몰려드는 곳, 이름을 묻어버리기 위해 몰려드는 곳. 그곳에서 하나의 운명이 만들어졌다. 천년의 운명을 가늠할 거대한 운명이. <맛보기> * 序章 1 잊혀진 신화(神話) 그들의 신화(神話)는 무림 사상 가장 격렬했던 십 년(年)에 걸쳐 이룩이 되었다. 야망(野望)과 승부(勝負)와 절정절대비기(絶頂絶代秘技)의 기록들……. 대륙무도(大陸武道)에서 가장 치열했던 그들의 세력 다툼은 가히 춘추전국(春秋戰國)의 대란(大亂)을 방불케 했다. 살아서 군림하는 절대자(絶代者)가 되겠다는 야망(野望)과 영구히 붕괴되지 않을 악마제국(惡魔帝國)을 건립하는 욕망으로 인해 이룩된 시산혈해 가운데, 그들의 신화는 무림사의 분수령(分水嶺)이 되어 이어져 왔다. 무려 천 년(年)에 걸쳐서……. 영웅팔가(英雄八家), 사대마계(四大魔界). 다시는 없을 마계와 영웅계(英雄界)의 우상(偶像)들이여! 살아서는 신화를 이룩하고, 죽어서는 전설로 남은 그들. 십 년에 걸쳐 남북(南北) 십팔만 리(里)를 피로 씻으며 격돌했던 칠만사천(七萬四千)의 마계(魔界) 승부사(勝負士)들과, 오만이천(五萬二千)의 영웅계(英雄界) 무객(武客)들! 남칠성(南七星) 북육성(北六星)의 전역에서 격돌했던 양대세력의 무사들은 십 년에 걸친 세력 다툼 끝에 양패구상하고 말았다. 야망(野望)이라는 이름 아래 무림전국(武林戰國)을 이룩하고, 대업(大業)이라는 미명 아래 풍운대란(風雲大亂)을 십팔만 리에 불러일으켰던 인물들. 영웅팔가(英雄八家), 사대마계(四大魔界). 그들은 무수한 시산혈해를 이룩한 후 사라졌다. 마치 존재하지 않았던 듯이 그들은 천 년의 장막 속으로 사라져 버렸다. 하나, 신화마저 사라진 것은 아니다. 신화는 천 년에 걸쳐 면면히 이어지고 있었다. 자욱한 안개로 깨어나는 모든 여명(黎明)의 순간마다, 천산천수(千山千水)를 스쳐 지나가는 모든 바람(風)의 길목에서, 아스라이 떨어져 가는 유성우(流星雨)의 모든 밤(夜)마다, 그들 십이도(十二道)의 절대자들의 숨결은 면면히 이어지고 있었다. 마계신화(魔界神話). 오천 년 전부터 그들은 사대세력으로 뭉쳤다. <

천년야망

서효원|프로무림

별빛보다 맑은 눈빛을 지닌 약관의 젊은이! 그가 바로 무적세가의 가주인 무적대공이란 말인가? 그가 하늘을 응시하며 다시 중얼거렸다. "아홉 군데에서 일어난 악마의 세력이 하나로 뭉치고 있다. 그들… 구겁천(九劫天)이 일어나고 있는 것이 다!" 하후천은 손가락을 대기만 해도 터져 버릴 듯 붉고 탐 스러운 아랫입술을 질끈 물었다. 차가운 바람이 그의 몸을 스치고 지나가자 그의 횐 옷 자락이 바람에 가볍게 펄럭거렸다. 후르륵…! 옷자락이 펄럭이는 가운데 문득 한 마리 천 룡(天龍)이 나타났다. 성(城)을 휘감으며 날아오르는 여의천룡(如意天龍)! 입에서 불을 뿜으며 구중천(九重天)으로 떠오르는 거 룡은 바로 하후천의 가슴 위에 살아 있었다. <맛보기> * 천 년(年)의 장(章) 세월이 지나도 잊혀지지 아니 하는 것이 있으리라! 한(恨)이여! 그리고 그리움이여! 천 개의 성상(星霜)이 지난다 하더라도 그것은 언제나 살아남아 중원대륙에 군림하리라! 대륙의 눈이라는 서천목산(西天目山)에 버림받은 오지(懊地)가 있다. 단장애(斷腸崖). 억겁(億劫)의 풍뢰(風雷)도 붕괴시키지 못한 뾰족한 첨봉(尖峯). 마치 도검지옥(刀劍地獄)같이 험준하고 당장 무너질 듯 위태로워 보이는 예리한 산봉우리다. 하지만 만학천봉에 군림하는 고고한 산정 위에도 하늘은 있다. 번쩍－! 돌연 섬광(閃光)과 더불어 검은 하늘이 갈라지며 귀무(鬼霧)에 가려져 있던 단장애 위가 휘엉청 밝아진다. 콰르르－릉－! 천만균(千萬鈞)의 뇌정(雷霆)이 깎아지른 벼랑을 뒤흔들었다. 쏴아아… 쏴아아……! 꽈르르－릉－ 꽈앙－! 뇌정(雷霆)과 섬광(閃光). 그 가운데 귀기 어린 폐허가 마치 천군만마(千軍萬馬)의 떼주검인 양 널브러져 있다. 빗줄기에 씻기고 있는 고성의 폐허. 눈에 보이는 것은 모두 무너져 있는 이 유형(流刑)의 성터에 뇌정은 지금 불청객이 되어 등(燈)을 밝히는 것이다. 전광(電光)은 새파란 혓바닥으로 드넓은 폐허를 핥아냈고, 그 위로 눈물 같은 비가 화살처럼 내리꽂힌다. 투툭－ 툭－ 툭－! 쏴아아… 쏴아아……! 원혼( 魂)의 울부짖음 같은 빗소리. 번쩍－ 꽈르르－르－릉－! 푸른 전광은 사람의 기척이 없는 폐허를 윤간이라도 하듯 잇따라 내리덮치고, 빗줄기는 성터의 끈끈한 혈흔(血痕)을 핥고 싶은 듯, 무너진 석주(石柱)와 깨어진 초석(礎石) 사이로 들이쳐 내린다. 쏴아아… 쏴아아……! 우르

절정세가

서효원|프로무림

대종손 궁! 그는 맨 손으로 문을 나섰다. 운명이 그에게 부여한 모든 것을 저버린 채. 모든 것을 거부한 천 년의 이단자 단리궁! 위대한 혈통도 일만의 수하도 타고난 낭인의 혼을 사그러뜨리지 못했다. 그는 나약한 후계자로 안주하기보다 거친 도전자의 길로 들어서길 원했다. 그가 선택한 절정의 길은 과연 어떤 것인지, 그 절정지로(絶頂之路)의 끝은…… 마침내 열리는 절정세가(絶頂勢家)의 문. 어떤 분야이든 절정에 오르지 못한 자는 들어서지 못한다. <맛보기> * 대륙의 서(序) 신화(神話). 그것은 천년대륙(千年大陸)을 지배해 온 피(血)와 죽음(死)의 율법 가운데에서 만들어졌다. 가공전율한 신화를 남긴 절대자, 절대지(絶代地)들. 그 위대한 폭풍은 천 년(年)을 두고 살아 있다. 살아 있는 신화는 이제 시작된다. 피와 죽음의 율법 가운데에서 날아오르는 군룡(群龍)의 야망에 가득 찬 승부의 이야기는 이제 아무도 중지시키지 못한다. 중원(中原)의 전설… 장검(長劍)으로 대륙(大陸)에 신화를 새겨 넣은 절대자, 절대방파들의 위대한 전설이다. 선혈로 이룩되고, 죽음의 율법으로 군림의 길에 오르고, 승부의 기록 가운데 절대자라는 이름으로 천추에 길이 남을 이름들. 소림사(少林寺), 무당파(武當派), 곤륜파(崑崙派), 화산파(華山派), 아미파(峨嵋派), 전진파(全眞派), 공동파( 派), 청성파(靑城派), 점창파(點蒼派), 그리고 개방( ). 세칭 구파일방(九派一 )은 신화가 될 수 없다. 그들은 신화를 이룩하기 위해 천 년에 걸쳐 진전(眞傳)을 후대에 전하는 중원의 도전문파들이다. 그들은 대륙천하가 시산혈해에 뒤덮이는 대혈겁의 승부를 피해 왔기에, 절대의 신화는 한 번도 이룩하지 못했다. 또한 그들의 율법은 승부를 피하는 은둔자(隱遁者)의 율법이기에, 그들은 정신적인 군림으로만 만족하는 전통을 이룩했다. 반면, 위대한 두 개의 가문(家門)은 다르다. 그들은 가공할 피의 율법 가운데 천하를 상대로 한 도전을 거듭해 왔다. 천년밀가(千年密家) 단리세가(段里世家), 천년마가(千年魔家) 우문세가(宇文世家). 가장 가공할 혈통(血統)이고, 승부의 첨단에 새겨져 있는 이름들이다. 또한, 이들에게는 천 년을 두고 꺾이지 않는 위대한 고집이 있다. 피와 죽음의 율법들로 이룩된 천 년의 혈사(血事). 천 년의 이대가문은 언제나 대립해 왔고, 그들의 피비린내 나는 갈등의 기록이야말로 중원