생사금고

몽월|총 11권

오랜 은거 끝에 동태환골까지 이룬 무림 대종사 일검종. 출도한 그는 거장 이조천의 아들로 오해를 받고 급기야 소림에 입문까지 하게 된다. 한데 그때부터 소림의 제자들이 죽어나가고 금룡보와 무림맹은 수상한 행보를 보이기 시작한다. 게다가 복궁세가마저 긴 칩거에서 깨어나는데……. 소림에서 벌어진 충격적 살인사건. 그러나 그것은 거대한 음모의 시작에 불과했다!

귀영마수

소그미|총 12권

육황(六皇)과 십왕(十王), 역대 최강자들의 시대로 불리는 당대의 무림. 그 한복판에 돌연히 등장한 사내가 있었으니, 용모 못지않게 촌스러운 그 이름은 ‘장팔’이었다. 부모의 복수를 위해, 사부의 유지를 위해. 세상을 뒤흔들며 나아가는 그의 등 뒤를 강함을 견제하고, 천하를 노리는 세력들이 쫓아오는데…… 하나의 산에 두 호랑이가 살 순 없는 법. 최후에 살아남는 자는 누가 될 것인가!

마협 소운강

이문혁|총 10권

이문혁 작가의 <무림해결사 고봉팔> 2탄! 이번엔 <마협 소운강>이다!! 한림 서원의 서생 소운강! 뜻하지 않게 무림 평정문의 제자가 되어, 무림을 평정하기 위해 첫발을 내딛는데.....! "무림... 한마디로 개판이군요."

검단

백준|총 16권

흑(黑)과 백(白), 정(正)과 사(邪), 그 속에서 살고 있는 사람들은 무엇을 위해 흑과 백을 논하고 정과 사로 편을 나누는 것일까? 이 이야기는 아무것도 정의할 수 없는 혼란스러운 세상에서 자신의 길을 찾아 움직이는 사람들의 이야기다.

소림삼십칠방

몽월|총 7권

신비하며 때로는 악마의 모습을 갖춘 소림삼십칠방의 등장. 복수를 위해 제왕성에 뛰어든 소년에게 닥친 엄청난 고난과 시련의 연속 끝에 마침내 웅크렸던 몸을 일으켜 창비한다. 무림을 떨어울릴 운명의 대서사시는 그렇게 시작되었다. 몽월 신무협 판타지 장편소설 『소림삼십칠방』제1권.

양의검법

몽월|총 6권

반란에 의해 아버지를 잃고 죽음의 섬으로 유배된 독고운. 십 년 동안 모진 고생을 하면서 목숨을 건 여러 차례 탈출 시도 끝에 기어코 섬에서 빠져 나온 그는 도가에 은거하며 인연을 만나고, 또한 모든 사람이 얻기 열망하고 세상에서 가장 강한 검법이라는 ‘양의검법’을 입수한다. 그의 목표는 양의검법을 연마하여 천마성 성주이자 시대의 최강자, 그리고 아버지의 원수인 우문광룡을 물리치는 것. 한편 우문광룡 치하의 구파일방 역시 권력을 차지하고자 호시탐탐 기회만을 노리고 있다. 사랑과 증오, 의리와 배신 속에서 최후의 승리자는 누가 될 것이며, 과연 살아남을 자는 누구인가?

풍운영웅

서효원|총 4권

혈탑(血塔)은 피(血)을 지배하고 창궁(蒼穹)은 의(義)를 지배한다. 이십 년 간 변하지 않던 무림의 정세에 묘한 일이 벌어졌다. 한 자루 검이 되어 나타난 사내. 그가 나타나는 순간 세상 모든 것이 뒤바뀌어 버린다. 풍운영웅(風雲英雄) 묵검추(墨劍鎚). 세상은 그를 무사로 만들었고, 그는 세상을 파국으로 만들어 버린다. 스스로 한 자루 검이 되야만 했던 사내. 이십 년 내려온 한(恨)은...... 세 마리 전서구와 함께 떠난 아버지는 결국 돌아오지 않았다. 텅 빈 하늘...... 하나, 거기 아버지가 남긴 無言의 默示가...... 풍운영웅 묵검추. 그는 영웅이기를 거부한 영웅이다. <맛보기> * 낙척(落拓)의 서(序) 하늘은 잿빛 구름에 뒤덮이고 있었다. 낮은 하늘에서는 천둥치는 듯한 울음소리가 그르렁거렸기에, 머지않아 큰 눈이 내릴 듯 여겨졌다. 모든 게 춥고 음산한 강호(江湖)의 납월(臘月). 머지않아 해가 바뀌는 계절, 강서성(江西省) 남창(南昌)은 강호육백주(江湖六百州)의 대도(大都)답게 번잡한 분위기에 휘말리고 있었다. 잔뜩 찌푸린 하늘이 거위털 같은 회색 눈송이를 하나, 둘 내어 비치기 시작할 때. 꼬곡－ 꼭－ 꼭－! 거리 모퉁이에서는 닭싸움이 벌어지며 왁자지껄거리는 소리가 일대를 소란스럽게 했다. 일명 투계희(鬪鷄戱). 독이 잔뜩 오른 두 마리의 투계는 빙 둘러모인 관중들 가운데에서 부리와 발톱을 세운 채 숙명의 적수를 쪼아 대고 할퀴어 댔으며, 닭의 피가 치솟는 가운데 은자(銀子)를 건 사람들의 눈에는 핏발이 서기 시작했다. "죽여 버렷!" "피떡으로 만들어 버리란 말야!" "독표(毒豹), 지면 안 돼! 은자 일곱 냥을 걸었단 말야. 독표, 관우(關羽)를 죽엿!" 주먹을 불끈 쥔 채 소리를 쳐 대는 사람들. 그들은 눈송이가 꽤 굵어지고 있다는 것을 전혀 눈치채지 못하고 있었다. 살을 한 조각 한 조각씩 저미어 내는 삭풍(朔風)이 없을지언정, 정녕 겨울은 깊을 대로 깊은 것이다. "과거 초당(初唐) 시절, 사걸(四傑)이라 불린 네 명의 시인(詩人) 가운데 으뜸인 왕발(王勃)은 왕자(王子)들의 투계희를 비웃다가 영왕(英王)의 노여움을 사서 폐직당했다는 고사가 있지." 그는 어깨 위로 떨어져 내리는 눈만큼이나 흰빛의 유삼(儒衫)을 걸친 채 걸었다. 그의 걸음은 등왕각(騰王閣) 쪽으로 이어진다. 창백한 뺨에 굳게 다물어진 입술, 어딘지 모르게 범상치 않은 느낌을 주는 그의 용모는 고독하고 암울해

백가신화

백상|총 9권

이것은, 사람으로 태어났으되, 신(神)의 능력(能力)을 발휘하며 살다간 사람들의 이야기다. 백가신화(白家神話)! 당금에 있어서, 아직도 이 이름을 기억하고 있는 사람은 거의 없다. 이미 사라져버린 신화(神話)이기에……. 그러나, 누구라도 무림사(武林史)에 대해 논하려고 한다면, 가장 먼저 이 이름을 떠올려야 할 것이다. 짧은 일생(一生)을 유성(流星)의 불꽃처럼 살다 간, 찬란했던 그들의 신화(神話)를......

여의서생

사마달, 일주향|총 4권

실명천하

서효원|총 6권

서효원 작가의 대표작 실명 시리즈 "실명천하" 풍운과 혈전으로 점철된 무림천년사! 장대하고 통렬한 야망의 머나먼 길. 아아, 살기로 우는 신검과 마검. 천애(天崖)에 메아리치는 어느 영웅의 장소성과 풀잎의 이슬로 스러져가는 뭇별의 청운지몽이여! 강호의 길……. 그 길은 야망로(野望路)이고 폭풍의 언덕이다. 욕망과 애증이 시련과 환락과 애욕의 바람에 씻기고 뒤흔들리는 폭풍의 언덕! 머나먼 야망의 길 끝에는 절대(絶代)의 문과, 군림의 좌(座), 패권(覇權)의 번(幡)이 찬란하게 피어난다. 천 년 전부터 아니, 그 이전부터 무사라면 흔쾌히 그 길에 올랐다.

천검록

사마달|총 3권

絶劍의 盟誓를 뒤로 한 채, 그가 이 세상에 나타났다. 살아 숨쉬는 그날까지…… 칼을 잡지 않으리란 약속을 깨고…… 大陸의 땅에 天意란 글자를 피로 새기기 위해…… 그가 이 땅에 등장했다. 그리고…… <華天明> 宿命을 거부하는 이 사나이의 旅程이 大陸을 흔들기 시작했다. <맛보기> * 제 1 장 이상한 선택(選擇) * * * 환상(幻想)과 신비(神秘). 그렇다. 그것들은 환상이요, 또 신비였다. 그리고 또한 전율(戰慄)이었으며 공포(恐怖)였다. 신비에의 전율과 환상에의 공포. 아는가? 그대들이 숨쉬고 살아가는 이 땅, 저 하늘이 열 개의 환상과 아홉 개의 신비로 메워져 있다는 것을. 어떤 지자(知者)는 이를 일컬어 신비구천(神秘九天)이자 환상십지(幻想十地)라 했다. * * * 밤하늘. 그 거대한 암흑 속에 아홉 개의 신비로운 성좌(星座)가 차례로 떠올랐다. 그것은 언제부터인가 사람들의 가슴에 무서운 전율(戰慄)을 불러 일으키고 있는 신비(神秘)의 아홉 하늘을 상징하는 구대 성좌(星座)였다. 보라! 그 첫 번째의 성좌를. 그것은 바로 황금빛의 미광(微光)을 은은히 발산하고 있는 이른 바 황금(黃金)의 성좌가 아닌가? 그 성좌는 바로 신비구천의 첫 번째인 황금비원(黃金秘苑)을 상징하는 성좌였다. <황금비원(黃金秘苑).> 그러나 세인들은 황금비원이 어디에 있는지 알지 못했다. 뿐만 아니라 어떠한 인간들이 있는지도 모른다. 다만 이렇게 알려져 있을 뿐이다. -황금비원은 세상의 모든 부귀(富貴) 속에서 존재하고 세상의 모든 부귀(富貴)를 지배한다. 그것이 사람들이 알고 있는 황금비원의 전부다. 두 번째 성좌는 극단(極端)의 마기(魔氣)를 함유한 푸른빛 성운(星雲)에 둘러싸인 목(木)의 마성(魔星)이다. 그 마성이 상징하는 것은 청목마림이다. <청목마림(靑木魔林).> 세상의 모든 나무(木)와 숲(林), 그리고 그 그늘과 그늘 속에서 존재하여 점차 음지(陰地)의 마기(魔氣)를 온 세상에 확산시키고 있는 목령마인(木靈魔人)들. 그렇다. 마성은 바로 청목마림의 성좌다. 세 번째는 시리도록 희디흰 백채(白彩)를 내뿜는 수(水)의 영성(靈星)이다. 이른 바 백수지성좌(白水之星座)라고 불리기도 하는 그것은 물(水

절정세가

서효원|총 3권

대종손 궁! 그는 맨 손으로 문을 나섰다. 운명이 그에게 부여한 모든 것을 저버린 채. 모든 것을 거부한 천 년의 이단자 단리궁! 위대한 혈통도 일만의 수하도 타고난 낭인의 혼을 사그러뜨리지 못했다. 그는 나약한 후계자로 안주하기보다 거친 도전자의 길로 들어서길 원했다. 그가 선택한 절정의 길은 과연 어떤 것인지, 그 절정지로(絶頂之路)의 끝은…… 마침내 열리는 절정세가(絶頂勢家)의 문. 어떤 분야이든 절정에 오르지 못한 자는 들어서지 못한다. <맛보기> * 대륙의 서(序) 신화(神話). 그것은 천년대륙(千年大陸)을 지배해 온 피(血)와 죽음(死)의 율법 가운데에서 만들어졌다. 가공전율한 신화를 남긴 절대자, 절대지(絶代地)들. 그 위대한 폭풍은 천 년(年)을 두고 살아 있다. 살아 있는 신화는 이제 시작된다. 피와 죽음의 율법 가운데에서 날아오르는 군룡(群龍)의 야망에 가득 찬 승부의 이야기는 이제 아무도 중지시키지 못한다. 중원(中原)의 전설… 장검(長劍)으로 대륙(大陸)에 신화를 새겨 넣은 절대자, 절대방파들의 위대한 전설이다. 선혈로 이룩되고, 죽음의 율법으로 군림의 길에 오르고, 승부의 기록 가운데 절대자라는 이름으로 천추에 길이 남을 이름들. 소림사(少林寺), 무당파(武當派), 곤륜파(崑崙派), 화산파(華山派), 아미파(峨嵋派), 전진파(全眞派), 공동파( 派), 청성파(靑城派), 점창파(點蒼派), 그리고 개방( ). 세칭 구파일방(九派一 )은 신화가 될 수 없다. 그들은 신화를 이룩하기 위해 천 년에 걸쳐 진전(眞傳)을 후대에 전하는 중원의 도전문파들이다. 그들은 대륙천하가 시산혈해에 뒤덮이는 대혈겁의 승부를 피해 왔기에, 절대의 신화는 한 번도 이룩하지 못했다. 또한 그들의 율법은 승부를 피하는 은둔자(隱遁者)의 율법이기에, 그들은 정신적인 군림으로만 만족하는 전통을 이룩했다. 반면, 위대한 두 개의 가문(家門)은 다르다. 그들은 가공할 피의 율법 가운데 천하를 상대로 한 도전을 거듭해 왔다. 천년밀가(千年密家) 단리세가(段里世家), 천년마가(千年魔家) 우문세가(宇文世家). 가장 가공할 혈통(血統)이고, 승부의 첨단에 새겨져 있는 이름들이다. 또한, 이들에게는 천 년을 두고 꺾이지 않는 위대한 고집이 있다. 피와 죽음의 율법들로 이룩된 천 년의 혈사(血事). 천 년의 이대가문은 언제나 대립해 왔고, 그들의 피비린내 나는 갈등의 기록이야말로 중원

검풍연가

사마달|총 3권

사마달의 무협소설 '검풍연가' 중원무림의 태양(太陽)이고 영원히 살아있는 불세출(不世出)의 무신(武神). 절대불사존(絶代不死尊)이란 명호로 죽어도 죽지 않는 영원불멸의 불사신(不死身)으로 존재하고 있는 바로 그 사람… '검수천(鈐守天)'을 만나 볼수 있다.

패

와룡강|총 3권

-육패천(六覇天)! 그들은 지난 백년의 세월동안 무림인들의 뇌리에서 단 한 번도 잊혀진 적이 없는 이름이라고 해야할 것이다. 일단 무림에 발을 담근 이상 싫든 좋든 피할 수가 없는 존재들이 바로 육패천인 것이다. 그 육패천은 여섯 개의 강대한 세력을 의미하면서 동시에 그 여섯 문파의 지존(至尊)들을 상징하기도 한다. -묵룡성(墨龍城) 천외묵룡(天外墨龍). -여황궁(女皇宮) 염황천후(艶皇天后). -천검각(天劍閣) 천검성자(天劍聖子). -벽력보(霹靂堡) 벽력패왕(霹靂覇王). -금황궁(金皇宮) 금황천공(金皇天公). -혈밀교(血密橋) 혈밀령(血密靈). 강호무림을 제패한 여섯 하늘(六覇天)! 그러나 그들은 단 한 번도 자신들이 중원의 패자(覇者)라고 생각해본 적이 없으며, 또한 강호무림인들중 그 누구도 육패천이 천하무림의 지배자라고 여기지 않는다. 그것은 단 한가지 이유, 거대한 그림자로 무림천하를 뒤덮고 있는 한명 거인의 존재 때문이다. - 서장 중에서

천풍기협

사마달, 일주향|총 4권

천풍기협(天風奇俠)-- 이 작품은 제목에서도 느낄 수 있듯이 기정무협(奇情 武俠)의 결정판(決定版)이라 할 수 있다. 주인공 용화천(龍華天)! 그는 한 마디로 사무치는 고독(孤獨)을 가슴에 품고 있는 신비 소년이다. 작품 서두에서 펼쳐지는 그의 언행(言行)에서 우리는 그의 북받치는 슬픔을 읽을 수 있을 것이다. 그러나 곧 이어 이야기는 급진적(急進展)되고, 용화천 의 성격 또한 급진전된다. 천지제황부(天地帝皇府)! 무림사상 공전절후의 팔대비경(八大秘經)이 소장된 곳. 천지제황부를 둘러싸고 무서운 음모와 피의 대혼란이 전개되고.... 한 평범한 소년이 무림(武林)의 신(神)으로 추앙받기 까지 영원히 무림사(武林史)에 기록될 그의 행적을 대 영웅기(大英雄記)가 바로 이 <천풍기협>이다. <맛보기> * 序 章 (1) 실내는 어두웠다. 창문으로 이따금씩 바람이 들이닥쳐 창문을 가린 휘장의 모서리를 들추면서 한줄기 빛이 능구렁이처럼 슬몃슬몃 기어들곤 했다. 언뜻 언뜻 실내의 모양이 드러났다. 사방에 무엇인가가 빙 둘러 쌓여있다. 하지만 손톱만한 빛으로는 실내의 일부만을 조금씩 볼 수 있을 뿐이어서 그 물체가 무엇인지 확실히 알 수는 없었다. 어림짐작으로 알수 있는 것은 실내가 무척 넓다는 것, 그리고 실내의 중앙에 바위같은 검은 물건이 있다는 정도다. 우르릉! 멀리서 천둥이 울었다. 쏴아아! 곧이어 폭우가 시작되었다. 실내의 중앙에 바위처럼 자리한것은 흑의노인(黑衣老人)이었다. 정물처럼 자리한앉 노인은 족히 백세는 넘어보였다. 노인은 미동도 하지 않았다. 대꼬챙이처럼 마른 몸은 외양과 달리 감히 범접할 수 없는 위엄을 풍겼다. 거암이 태고적부터 버티고 앉아있는 듯한 거인(巨人)의 풍모였다. 노인의 전신에서 유현한 묵향(墨香)이 흘러 나왔다. 가부좌를 틀고 앉은 노인의 발 앞에는 한자 두께 정도의 종이가 놓여 있었다. "휴우." 나직히 탄식하며 노인은 천천히 사방을 둘러보았다. 일평생을 받쳐 집필한 역작(力作)들이 시야에 들어왔다. 족히 일만권(一萬券)은 될듯한 책자가 실내의 사방에 빙 둘러 쌓여있었다. '오랜세월이 흘렀다. 그러나 끝은 아직도 요원하다.' 노인의 시선은 오른쪽 구석에 머물러 있었다. 다른곳은 책자로 빽빽한데 유독 그곳만은 빈 공간이다. "이 가을도 다 가건만 그들은 오지 않으려는가?" 노인의 음성은 굵은 저

삼정풍운

매설현|총 3권

무림을 지배하는 세 세력을 일통하는 하능의 일대기

패왕전승

와룡강|총 3권

밤－! 이미 삼경(三更)이 지나 깊을 대로 깊은 밤이었다. 그 어두운 밤하늘 아래 서로 일만리(一萬里)를 떨어져 있으나 똑같이 중추절의 밤 하늘을 우러러 보고 있는 두명의 인물이 있었다. 분명 하나의 하늘이었으나 두 인물이 우러러 보고 있는 하늘은 각기 달랐다. 한 명은 북악(北嶽) 항산(恒山)에서, 또 한 명은 남악(南嶽) 형산(衡山)에서 그들은 하늘을 우러러보고 있는 것이다. 운명(運命)의 하늘을……

불루

와룡강|총 3권

황제는 피눈물을 뿌리며 울며 매달리는 두 딸을 베었다. 그 뒤에 버려진 녹슨 고검… 그 한자루의 고검에서 천하를 피바람으로 몰아넣을 대겁난은 싹이 튼다.

철혈세가

서효원, 이광주|총 4권

武俠은 잘 익어가는 술처럼 歲月이 지날수록 익어가고…… 武俠은 한 잔의 綠茶마냥 청아하고 맑은 香氣를 자랑하며…… 武俠은 溫故而知新의 지혜로서 강호제현의 인정을 받아야 한다……! 武俠이란 의당 그러해야 한다고 믿는다. 현재 그러하지 않다면 그러하도록 반드시 換骨脫胎 되어야 한다.

제왕성

서효원|총 5권

십오야(十五夜)의 만설과 함께 태어난 두 형제. 하지만 무림제왕의 아들로 태어났기에 그들의 탄생은 축복만이 아니었다. 버려지는 동생. 제왕의 후계자로 길러지는 형! 그러나 예정된 운명은 그들의 삶을 비켜가고...... 과연, 대파천의 야욕 아래 피로 물들어가는 천하를 수호할 영웅은 누구인가! <맛보기> * [서장(序章)] 제왕성(帝王城) 그가 어떻게 그 거대한 세력을 이룩했는지는 아무도 모른다. 그의 아내도, 그의 가장 치밀한 수하도! 그는 고독한 절대자였다. 그는 자신의 야망을 무림천하에 이룩하는 데 있어서 단 한 번의 실패도 경험하지 않았다. 그가 명령을 내리면 사흘 안에 구십만 명이 죽는 대도살극이 벌어지게 된다. 그는 원하는 것 모든 것을 갖고 있고 원하지 않는 것이라 해도 갖고자 하면 가질 수 있다. 하나, 그는 그 누구와도 친하지 않았다. 그는 고독한 절대자인 것이다. 무림제왕(武林帝王). 그는 그렇게 불렸다. 그는 검(劍)으로 이룩할 수 있는 모든 것을 이룩했다. 약관(弱冠) 무렵에 이미 남십칠파(南十七派)를 복종시켰고, 스물다섯 살 때에는 북이십오파(北二十五派)를 총괄하는 지위에 섰다. 그리고 서른이 되기 전에 이미 백도천하의 전통적인 맹주(盟主)이던 소림사 제일인(第一人)보다 상석(上席)에 앉는 자가 되었다. 언제나 웃는 천하제일인! 천하 오대석학(天下五大碩學)이 그를 주인으로 섬긴다고 맹세했다. 천하오절(天下五絶)이 무림제왕에게 패해 무림제왕 휘하의 무곡전(武曲殿) 오전주(五殿主)로 화했다. 벽력궁(霹靂宮), 무적검파(無敵劍派), 천황전(天皇殿), 사자혈파(獅子血派), 태극천(太極天)이 제왕성(帝王城)의 오대외단(五大外壇)으로 흡수되었다. 무림사기(武林四奇)가 제왕성의 사후(四侯)로 봉해졌다. 무림제왕! 그는 무림인이 이룩할 수 있는 거의 모든 것을 이룩했다. 그는 천하제일미인 유리부인(琉璃夫人)을 아내로 취했고, 기라성 같은 고수들을 자신의 명에 죽고 사는 충신으로 만들었다. 아무도 그의 명을 거역할 수 없었고, 그 어떤 세력도 그의 아성(牙城)에 도전할 수 없었다. 제석천(帝釋天), 아수라(阿修羅)라 할지라도 그의 제왕성만은 건드릴 수 없으리라! <제왕성(帝王城)> 둘레가 이십팔 리에 달하는 거대한 철성(鐵城)이다. 그곳은 나는 새도 비켜 난다는 무림의 완벽한 성역으로 군림했다. 휘날리는 오색의 기치들, 화려한 전포(戰袍)들을 걸친 채 성곽 위에 서 있는 무부(武夫)들의 날카로운 눈빛! 사만칠천(四萬七千)의 내단고수(內壇高手) 중 일천 명 이상이 일 갑자(一甲子) 수위 내공

풍야혈천록

사마달|총 3권

대전(大殿). 사방 이십여 장에 이르는 대전에는 별다른 장식이 없다. 넓은 지하대전 중앙에 자단목(紫檀木)으로 만들어진 팔각(八角)의 탁자가 하나 있을 뿐이다. 그 외에는 별다른 물건들이 보이지 않았다. 그러나 눈길을 잡아끄는 것은 두 가지가 있다. 그 하나는 하늘로 비상하는 용(龍)이 수놓아진 황금빛 천이 깔린 좌측 벽면의 태사의 하나와, 그 태사의 전면 커다란 벽에 걸린 천하전도(天下全圖)였다. 대전은 그다지 밝지 않았다. 천장에 박힌 어린아이 주먹만한 야명주(夜明珠) 하나만이 대전을 밝히고 있어 조금 어스름한 빛만이 대전을 밝히고 있었다. 용이 수놓아진 황금빛 천의 태사의에는 한 인물이 조용하게 앉아 있었다. 이십대 중반의 나이로 보이는 기품 있는 자의(紫衣)청년이었다. 허나 청년을 자세히 살펴본다면 그의 나이를 도저히 종잡을 수 없을 것이다. 청년은 이십대 초반으로 보이는 젊음의 기운을 발산하고 있었는데, 또 어떻게 보면 삼십대 초반으로 보이는 원숙함도 지녔기 때문이다. 그러나 청년을 특징짓게 만드는 것은 청년의 전신에서 흐르는 기이한 기도(氣道)였다. 청년은 묘한 기운을 발산하고 있었다. 있는 듯 없는 듯 하면서도 하늘의 무한한 창공을 바라보는 듯한 기운이었으며, 온화한 얼굴 속에 담긴 부드러움은 은연중에 보는 이를 압도할 정도의 기이한 기운이었다. 그것은 제왕(帝王)의 기도였다. 태사의에 앉은 이가 누구이길래 제왕의 기도를 보이고 있단 말인가. 청년의 시선은 천하전도에 가 있었다. 허나 달리 보면 지도를 보고 있는 것 같지 않게 그의 두 눈에서 방향을 찾을 수가 없었다. "담사우(覃獅宇) 장군이 돌아오고 있습니다." 문득 대전의 한쪽에서 하나의 음성이 들려왔다. 전혀 아무런 감정이 담겨 있지 않은 무색(無色)의 음성이었으며, 성별이나 나이조차 분간하기 힘든 그런 음성이었다. 대전에는 태사의에 앉은 청년 혼자만 있었던 것이 아니었다. 태사의 뒤, 희끄무레한 인영이 하나 자리하고 있었다. 그다지 밝지 않은 대전의 어스름한 어둠과 동화되듯 태사의 뒤에 서 있는 인물, 검은 색 장포를 걸친 사십대의 중년인이었다. 오관이 뚜렷한 얼굴을 지니고 있으나, 들려온 음성만큼이나 표정이 없는 얼굴이라 그런지 조금은 차가운 듯한 얼굴이었다. 언제라도 거기에 있었던 듯한 그는 두 손을 장포에 넣고 약간 허리를 숙이고 있었다. 검은 색 장포의 중년인의 말에 태사의에 앉은 청년은 아무런 대답이 없었다. 단지 청년의 두 눈 속에서 미미한 빛이 뿌려졌을 뿐이었다. "담사우 장군은 마지막까지 본 대명에 대항하던 북원(北元)의 마지막 잔존 세력이었

창궁무영

사마달, 여래향|총 3권

<맛보기> * 무(武)의 끝… 무(無) 별(星). 별은 예로부터 나그네의 벗이요, 예언자의 명상을 밝히는 정신의 횃불이었다. 또한 인간의 운명을 암시하는 하늘의 신호요, 무림 영웅들이 야망을 맹세하던 이정표였다. 밤하늘을 수놓고 밝히는 수많은 별자리에도 서열이 있으며, 그 일만 성좌(星座)의 우두머리가 바로 천괴성(天魁星)이다. 천괴성의 위대한 성좌(星座)가 천공(天空)에서 가장 찬란한 빛을 뿌리고 수천의 유성(流星)이 우박처럼 쏟아지며 암천(暗天)을 밝히던 날. 그 날, 이 지상에서 가장 위대한 무예의 신(神)은 탄생했다. 수천 년 중원무림사(中原武林史)를 통해 가장 위대한 가문(家門)이 있다. 사공제일가(司空第一家). 장장 일천 년의 장구한 역사를 삼십팔대(三十八代)까지 걸쳐 내려온 사공제일가는 수도 헤아릴 수 없을 만큼 많은 기인이사(奇人異士)와 영웅호걸(英雄豪傑)들을 배출시켰다. 수천 년 무림사에 발생한 수많은 크고 작은 혈겁(血劫)들을 해결한 기인(奇人)들 중 사공제일가의 사람 아닌 자 없었으며, 역대 무림맹주(武林盟主)들 중 대부분이 또한 사공제일가의 인물이었다. 그러나 태경제(太京帝) 팔년(八年), 놀랍게도 한 소년(少年)의 등장과 함께 사공제일가는 천 년의 화려한 허리를 꺾고 치욕의 세월 속에 백 년을 보내야 했다. 소년(少年), 그의 이름은 천무(天武). 알려진 것은 그 이름밖에 없었고, 그의 사문(師門)이나 일신의 무공(武功) 등 모든 것의 정체는 일체 신비에 싸여 있었다. 소년 천무는 홀연히 사천성(四川省)에 모습을 나타냈다. 그의 등장은 사천성에서 시작되었고, 그것은 바로 무림 역사상 전무후무한 돌풍의 시작이기도 했다. 사천성(四川省)의 최강고수(最强高手)인 무풍마도(無風魔刀) 냉빙(冷氷). 도(刀)를 전개함에 있어 일절의 소리도 없고, 일평생 단 한 번도 패한 적이 없다는 도(刀)의 달인 무풍마도 냉빙은 단 이십 초(招) 만에 천무(天武)란 소년의 도(刀) 아래 패배의 눈물을 흘렸다. 그 때 소년 천무는 그저 평범한 목도(木刀)를 사용했을 뿐이다. 이것이 돌풍의 시작이었다. 곤륜파(崑崙派)의 능허자(陵虛子). 이미 일백이십 세가 넘은 살아 있는 곤륜(崑崙)의 신(神)인 능허자는 단 칠 초(招) 만에 소년 천무에 의해 자신이 목숨보다 더 아끼는 은빛 수염을 몽땅 잃고 말았다. 그 때 소년 천무는 단지 한 개 버들가지를 사용했을 뿐이다. 녹림마성(綠林魔星) 사곡천(史曲天). 녹림칠십이채(綠林七十二寨)의 총표파자(總飄巴子)이며, 녹림의 별(綠林之星)이라 불리는 사곡천은 단

혈우성풍

검궁인, 사마달|총 3권

검정대륙행

사마달, 백창렬|총 5권

그를 만나면 그는 분명히 네게 물어볼 것이다. 검의 최고경지에 도달하려면 어떻게 해야 하냐고 말이다. 그러면 말해줘라. 하늘과 땅이 있기전의 모든 것을 眞體로 여기십시오. 당신의 눈 앞에 보이는 모든 것을 幻으로 여기십시오. 人事의 모든 것을 먼지처럼 여기십시오. 天牀을 끊으십시오. 空을 宗으로 삼으십시오.

마창

류운|총 6권

여진족들에게 부모를 잃고 천애고아가 된 혁련성은 친구들과 함께 산해관으로 떠나는 양소추 장군을 따라 나선다. 그들은 척박한 땅에서 힘든 나날들을 보내지만, 혁련성은 창술을 배워 부모님의 복수를 하려는 생각으로 하루하루를 열심히 수련해 나가는데...

지백천년

와룡강|총 3권

생사탄(生死灘)―! 절대자(絶對者)의 꿈을 빌어 탄생한 불생불사(不生不死)의 환계(幻界)! 생사탄에 초대된 인간은 영원히 죽지 않는 불사의 능력을 얻는다. 인간을 인간이되 인간이 아닌 존재로 만들어 주는 구장심조공(九贓心照功)은 아홉 가지 신물(九大神物)에 나뉘어 생사탄 밖 세상으로 던져지고…… 가장 중요한 묵심환(墨心環)을 얻은 어린 소년은 생사탄으로 불려가 불사의 힘을 얻는다. 그러나 다시 세상으로 나와 숱한 우여(迂餘)와 곡절(曲折)을 겪은 후에야 그는 알게 된다. 자신이 세상에서 꿈을 꾼 것이 아니고 꿈속에서 세상을 겪었음을…!

금포염왕 1부

와룡강|총 4권

천년 후, 나는 세상의 가치를 잴 수 있는 자의 눈금이 될 수 있었던 것으로 만족하리라. 정의를 다는 저울의 흐려지지 않는 눈이 되고, 삶이란 아득한 길에 놓인 닮지 않는 이정표로 남으리라. 천년 후, 천년 후에. ― 임청우의 맹세 「천년 후」 ― <본문 중에서> 무림의 정기를 세우기 위해 단신으로 화정맹을 만든 임청우. 그는 살생부를 만들어 힘으로 횡행하는 조포(粗暴)한 자들을 경계하게 하고 그 첫 번째 이름에 금포염왕을 올렸다. 기개와 호연지기가 도도한 강물처럼 흐르는 와룡강의 걸작중의 걸작. 영웅으로 성장해 가는 청년 임청우와 신비의 여인 김유. 그들의 사랑이 풍운의 천하무림 속에서 운명처럼 펼쳐진다.

백마겁

강태산|총 3권

100인의 마왕, 그들을 百魔宗이라 한다. 100 권의 마경(魔經). 그것을 百魔經이라 한다. 백마가 일으킨 겁난에 하늘은 통곡하고, 대지는 오열한다. 피와 죽음이 온 누리를 암흑으로 만드니. 천하는 정녕 이렇게 붉은 피에 잠기는가? 그러나……그 어둠 속에 싹을 틔우는 빛이 있음을 아직 사람들은 모르고 있었다. 아무도……

신(神)

강태산|총 6권

이 세상 사람들 중 사기꾼 아닌 사람 있으면 나오라 그랴! 애인 꼬실 때 “오빠 믿지?” 하는 건 사기가 아니냐? 마음이 허약한 사람들에게 믿음을 주기 위해 종교 하나 만들었는데 그게 모 어때서? 날 믿어 손해 본 사람 하나 없으면 장땡 아닌가. 사이비종교 천선교주가 강호를 상대로 사기 한 판 벌이는데…….

암흑제왕

아도인|총 3권

신화(神話)! 이것은 무림(武林) 역사상 가장 위대했던 영웅(英雄)이 이룩했던 전무후무(前無後無)한 신화다. 대공작성(大公爵城)! 천하제일가(天下第一家)라고도 불려지는 이곳을 모른다면 그는 결코 무림인이라 할 수 없으리라. 지난 오백(五百) 년(年) 동안 단 한 번도 천하제일(天下第一)의 자리를 그 어떤 방파(　派)나 가문(家門)에게도 양보하거나 빼앗겨 본 적도 없기 때문이다. 지금으로부터 오백 년 전의 무림은 혼란(混亂)의 극을 치닫고 있었다. 거대한 중원대륙에 헤아릴 수조차 없을 만큼 많은 방파(　派)들이 난립(亂立)한 채 끊임없이 패권(覇權)을 위한 암투(暗鬪)와 싸움을 벌였기 때문이다. 아마 그때처럼 수많은 방파가 한꺼번에 난립했던 시기도 없을 것이다. 조금 과장되게 표현하자면 하룻밤이 지나면 우후죽순처럼 새로운 방파가 창설(創設)되었고, 사부(師父) 하나에 제자(弟子) 하나로 이루어진 이인방파(二人　派)가 존재한 것도 바로 그 시절이었다. 그런 혼란한 시기에 약관(弱冠)의 청년(靑年) 하나가 나타나 천하를 향해 소리쳤다. － 내 머리 위의 하늘과 내가 딛고 있는 이 땅 덩어리를 나의 것으로 만들리라! 하늘과 땅과 인간이 존재하는 한, 그 누구도 깰 수 없는 불멸(不滅)의 단체를 만들리라! 그 단체의 이름은 공작성(公爵城)이라 할 것이며, 만군(萬軍)과 만신(萬神)이 그 이름 앞에 경복(敬服)하게 되리라! - 서장 중에서